着名读书人喻大华评说爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰王朝

4月16日,校团委邀请到现《百家讲坛》做客嘉宾喻大华教授来我校为全校师生奉献了一场《中国王朝盛衰周期中的嘉庆道光》的精彩讲座,解读了清朝中期嘉庆道光的起死回生。  喻大华教授从清朝中期遇到的难题、应对措施、调整结果以及带来的启示四方面解读嘉庆道光年间的历史,讲述了一个大王朝“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的过程、一个王朝起死回生的过程。他总结说,嘉庆道光的调整虽然不足以根本扭转王朝没落的大趋势,但调整好了可以使衰落周期延长,他们的努力使王朝的威信未倒,人心未散,经受住了太平天国运动的打击,从而起死回生,迎来了“同光中兴”。
喻大华认为,研究历史,研究的是过去,着眼点是现在,目的不在于歌颂谁、谴责谁,而是通过历史这面镜子看得更透彻,有所借鉴。嘉庆道光的做实事、关注民生、以身作则、抓住机遇、适当改革等品格是值得我们学习的。他认为,我们在学习外国人的同时,祖先的东西也应该继承。
  讲座最后,喻大华与现场同学进行愉快的交流,解答了同学们的疑惑。到场的同学在聆听了喻大华教授的精彩演讲之后,对清朝嘉庆道光年间的历史有了更深入的了解,同时也培养了对历史的浓厚兴趣。

着名学者喻大华评说嘉庆王朝

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着名学者喻大华评说嘉庆王朝 喻大华是辽宁师范大学 历史
文化旅游学院的教授兼博士生导师,主要研究中国清史和近代史。1993年开始,出版了《晚清文化保守思潮研究》、《道光
皇帝 》、《嘉庆 皇帝 》等着作,同时在不同的 历史
文学刊物上发表历史论文超过50 …

着名学者喻大华评说嘉庆王朝

喻大华是辽宁师范大学历史文化旅游学院的教授兼博士生导师,主要研究中国清史和近代史。1993年开始,出版了《晚清文化保守思潮研究》、《道光皇帝》、《嘉庆皇帝》等着作,同时在不同的历史文学刊物上发表历史论文超过50篇。

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《嘉庆王朝》的主讲喻大华教授

《喻大华评说嘉庆王朝》是喻大华在2009年3月9日第二次登上百家讲坛时的课题,相较于他在2008年10月13日首次在百家讲坛上《道光和鸦片战争》的演出,仅仅过去了5个月之久。

《喻大华评说嘉庆皇朝》主要分为10集。

第一集“继位风波”,主要讲述了乾隆将皇位禅让给嘉庆的经过;第二集“一国三主”,主要讲述了乾隆、嘉庆和和珅三方势力的角逐;第三集“周旋权臣”,主要讲述了嘉庆初登帝位,和权臣和珅之间的周旋故事;第四集“和珅之死”,讲诉了乾隆一死,嘉庆皇帝在迅雷不及掩耳之势诛杀和珅的经过;第五集“洪亮吉大案”,讲诉了嘉庆刚刚当政,决定广开言路,但是有的人趁机机会,将矛头直指嘉庆帝。嘉庆帝决定杀一儆百,就决定先拿洪亮吉开刀。在洪亮吉将要被处斩的时候,嘉庆皇帝及时为其平凡的经过;第六集“直面文字狱”,清朝前期的文字狱一直给当时的文人带来深重的灾难,而到了嘉庆一朝,直面文字狱的过错,使得文字狱在嘉庆一朝终于终结;第七集“神武门遇刺”,将的是嘉庆帝在一次途经神武门的时候,被一名大汉行刺的前因后果,以及之后朝廷对此案的审判;第八集“严惩皇族”,说的是嘉庆朝的时候,满清皇族的子弟大多腐败堕落,为了整顿皇族的作风,嘉庆帝的一系列的行为;第九集“枪响紫禁城”,指的是天理教起义,部分暴徒闯入紫禁城大闹的前因后果;第十集“嘉庆之死”,讲的是嘉庆皇帝晚年的政事和生活,以及他的去世。

《喻大华评说嘉庆皇朝》一经推出,就引起了剧烈的反响,目前已制成图书,在上面上发行。

嘉庆乙丑年指哪一年

嘉庆乙丑年是公元1805年,这一年清朝失去了股肱大臣刘墉,被人称为“浓墨宰相”的刘墉在1805年1月25日的时候因病去世了。不久之前刚被提拔为礼部尚书的纪晓岚也在3月14日的时候不幸去世了,清廷失去了两位重臣,这一年对于嘉庆皇帝来说,也是非常艰辛的一年。另外,在世界的另一边,世界上最杰出的童话大王安徒生出生了,几百年之后,全世界多少孩子的美梦里,都有他的童话故事。

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1805年四月,清政府下令,明令禁止洋人到华来刻书传教。因为御史蔡维钰上奏折表示应当禁止洋人刻书传教一事。嘉庆皇帝就说,本来京城设立西洋学堂是用来推算天文,供洋人来此居住的。但是现在洋人却经常和百姓在一起,还写了书在百姓见私相授受。他们在本国做这些事情,是怒应该被禁的,但是在中国私自传习刊刻书籍本来就是禁止的。而且洋人的东西是好事之徒,他们将其变为异说,在民间传播,很多没有开化的民众就会被迷惑。

所以嘉庆皇帝要求洋务堂的大臣要留心这个问题,如果发现有类似的事情,立刻将刊刻书籍销毁,也不允许洋人与当地百姓来往结交。不久之后,就在广东发现了一伙传教的人,查出了递送的书信地图等,嘉庆皇帝再一次强调,对于这样的行为要严惩不贷。随后,清政府就对此制定了具体的章程,命令禁止了洋人刻书传教的行为。

嘉庆23年指哪一年

嘉庆二十三年是公元1818年,这一年,一位伟大的思想家诞生了,这位伟大的思想家就是马克思。

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